"Se confessarmos
os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustiça." – 1 João 1:9 - ARA
Este é um dos versículos
mais consoladores de toda a Escritura. Ele oferece esperança ao pecador
arrependido e revela o caráter imutável de Deus: fiel e justo. A confissão
sincera é a chave que abre a porta do perdão e da restauração.
"Se dissermos que
não temos pecado nenhum, a nós mesmos nos enganamos, e a verdade não está em
nós." – 1 João 1:8 - ARA
O apóstolo João, com
sabedoria e franqueza pastoral, desmascara uma armadilha sutil e perigosa da
vida cristã. O autoengano espiritual. Quando alguém diz: “não tenho pecado”, o
problema não é apenas o que foi dito, mas o que foi assumido como verdade
pessoal.
"Se, porém, andarmos
na luz, como ele está na luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o sangue
de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado." – Eclesiastes 1:7 - ARA
Este versículo é a
resposta direta ao desafio do versículo anterior. João nos mostra que a vida
cristã autêntica não está apenas em evitar as trevas, mas em escolher
conscientemente andar na luz.
Na noite de ontem,
quinta-feira, 26 de junho, o Congresso de Cura e Libertação, realizado pela 1ª
Igreja Presbiteriana Renovada de Gurupi, teve como destaque a ministração do
pastor Márcio Leme, da 3ª Igreja Presbiteriana Renovada de Curitiba. O pregador
trouxe à igreja uma poderosa mensagem com o tema: “Getsêmani: Lugar de
Preparação”, baseada em Mateus 26:36-39.
Neste versículo, o
apóstolo João confronta uma incoerência comum na vida espiritual, afirmar ter
comunhão com Deus, mas continuar vivendo nas trevas. Ele é direto. Se isso
acontece, estamos mentindo, e não apenas verbalmente, mas com o próprio modo de
viver.
A frase de Ailton Krenak:
"Nós temos de ter coragem de ser radicalmente vivos. E não negociar
sobrevivência", é um potente chamado à resistência, à autenticidade e
à dignidade da vida em meio a estruturas opressoras. Ela ressoa com força no
contexto de um mundo moldado pelo capitalismo selvagem, pela exclusão social,
pela degradação ambiental e pela desumanização crescente das relações.
Coragem de ser
radicalmente vivos
Ser “radicalmente vivo”
é mais do que existir biologicamente. É não se conformar com uma vida mutilada,
adaptada aos moldes de um sistema que reduz o ser humano a uma peça produtiva.
É uma convocação à plenitude da existência, à vivência da espiritualidade, da
cultura, da ancestralidade, da sensibilidade e da consciência crítica.
É lembrar, como diria o
filósofo Spinoza, que a essência do ser humano é o desejo de perseverar no ser
com alegria, não com resignação. Em um mundo injusto, ser radicalmente vivo é
um ato político. É o grito dos que se recusam a ser silenciados, apagados,
domesticados. É o gesto dos povos indígenas, como Krenak, que resistem ao
genocídio, à invasão de seus territórios e à tentativa constante de apagamento
cultural.
Não negociar
sobrevivência
Sobrevivência, nesse
contexto, é o mínimo: comida, teto, trabalho, muitas vezes obtido à custa da
própria dignidade. O sistema nos empurra para aceitar menos, para agradecer
pela migalha, para trocar liberdade por estabilidade, identidade por
funcionalidade.
Krenak nos desafia a não
aceitar esse acordo perverso. A não vender a alma em troca de um lugar precário
na engrenagem. A recusar as falsas promessas de progresso que não incluem
todos. Como pensador que articula cosmologia indígena e crítica social, ele nos
lembra que há outros modos de existir, mais comunitários, mais sustentáveis,
mais humanos.
Reflexão filosófica e
realista
Vivemos sob a égide de um
sistema que coloniza até os desejos. A lógica da produtividade, do consumo, do
sucesso individual, transforma a vida em mercadoria.
Foucault falaria da
“biopolítica” que administra corpos e vidas. Hannah Arendt apontaria o risco de
uma “vida sem pensamento” no totalitarismo do cotidiano. Paulo Freire falaria
da desumanização como processo sistêmico.
Krenak, porém, vai além.
Ele propõe descolonizar o imaginário. E essa descolonização começa quando temos
a coragem de recusar uma existência reduzida à utilidade. Quando nos permitimos
ser poesia, canto, dança, contemplação, cuidado. Quando dizemos que não basta
sobreviver, eu quero viver com sentido, com alma, com o outro.
Viver como ato de
insurgência
Diante de um mundo
excludente e injusto, a frase de Krenak é um manifesto para viver intensamente,
com dignidade e consciência, é uma forma de insurgência. É lembrar que, como
nos ensina a sabedoria indígena, tudo está interligado: humanos, natureza,
tempo, memória. E que viver bem não é acumular, mas pertencer.
Não negociar
sobrevivência é afirmar que a vida vale mais do que qualquer sistema. É fazer
da própria existência um espaço de liberdade, beleza e transformação. É
resistir, como árvore que finca raízes profundas, mesmo diante do deserto.
Pr. Gilberto Silva –
Gurupi-TO
Por Gilberto Silva
Localizado na região Nordeste do Pará, Augusto Corrêa desponta como um dos municípios que buscam se reinventar por meio do turismo sustentável, sem abrir mão de sua memória histórica e tradições culturais. A cidade paraense, situada a cerca de 15 quilômetros de Bragança, integra a microrregião bragantina e faz parte da chamada Rota Amazônia Atlântica, um projeto que vem redesenhando o mapa turístico da região Norte do Brasil.
Origens e identidade
cultural
Antes de ser município,
Augusto Corrêa era conhecido como Vila de Urumajó, nome herdado do principal
rio que banha a cidade. Sua história está profundamente enraizada nas origens
indígenas dos Tupinambás, que foram os primeiros habitantes da região. Esses
povos deixaram marcas indeléveis na cultura local, seja nas práticas de pesca
artesanal, no modo de vida ribeirinho, nos saberes da floresta ou nos rituais
tradicionais ainda preservados por algumas famílias da zona rural.
O município foi elevado à
categoria de cidade em 1961 e recebeu o nome em homenagem ao político e jurista
paraense Augusto Corrêa da Rocha. Desde então, tem mantido uma vida pacata,
sustentada principalmente pela agricultura familiar, pesca, e mais
recentemente, pelo ecoturismo em expansão.
Turismo sustentável e a rota
Amazônia Atlântica
A Rota Amazônia Atlântica
é uma proposta de integração regional que envolve diversos municípios do
nordeste paraense, com foco em valorizar a biodiversidade, a cultura
tradicional e os atrativos naturais da região. Augusto Corrêa se destaca na rota
por sua costa repleta de manguezais, praias semi-intocadas e uma rica rede de
rios navegáveis, como o Rio Urumajó, que atrai turistas interessados em
passeios de canoa, observação de aves e experiências comunitárias com
populações locais.
A cidade tem apostado no
turismo sustentável como forma de desenvolvimento econômico e preservação
ambiental. Iniciativas como hospedagens em casas de moradores, gastronomia
baseada em produtos nativos (como o açaí, o peixe fresco e frutos do mar), e
trilhas interpretativas pela floresta de várzea vêm sendo estruturadas com
apoio de ONGs, universidades e do poder público.
Durante a recepção à
comitiva da FEBTUR, realizada no Sítio Raiz, no dia 14 de junho, o prefeito
Francisco Edinaldo Queiroz de Oliveira, mais conhecido como Estrela Nogueira,
destacou os esforços da atual gestão para consolidar Augusto Corrêa como um
destino estratégico dentro da Rota Amazônia Atlântica.
“Estamos no segundo
mandato com o compromisso de fortalecer o turismo sustentável como uma política
pública integrada. Acreditamos que desenvolver o turismo não é apenas atrair
visitantes, mas cuidar das pessoas que aqui vivem. Por isso, temos investido em
infraestrutura, educação, saúde e assistência social. Tudo isso faz parte de
uma engrenagem que contribui para receber bem os turistas, mas principalmente,
para elevar a autoestima do nosso povo, gerando oportunidades, renda e
valorização cultural. A parceria com a Rota Amazônia Atlântica vem para somar
forças nesse caminho de transformação e pertencimento,” afirmou o prefeito.
A fala reforça a ideia de
que o turismo sustentável em Augusto Corrêa está sendo trabalhado como parte de
um projeto de desenvolvimento humano e territorial, onde preservar a natureza e
promover a cultura local caminham lado a lado com ações públicas contínuas e
planejadas.
Tradições e festas
populares
Apesar de sua pequena
população e perfil interiorano, Augusto Corrêa é um reduto cultural vibrante.
Uma das maiores expressões de sua tradição é o círio de Nossa Senhora de
Nazaré, que atrai milhares de romeiros e mistura fé, música e religiosidade em
um espetáculo de devoção popular. Também se destacam os festejos juninos, os
arrastões do carimbó e a produção artesanal de cerâmicas e biojoias feitas com
sementes e elementos da natureza.
A oralidade continua
sendo uma das maiores riquezas locais. As histórias passadas de geração em
geração mantêm viva a memória dos pescadores antigos, das benzedeiras e dos
líderes comunitários que lutaram para preservar o modo de vida ribeirinho.
Potencial a ser explorado
Com um território marcado
por belas paisagens, biodiversidade abundante e um povo acolhedor, Augusto
Corrêa caminha a passos firmes na direção de um turismo que respeita o meio
ambiente e fortalece os valores locais. Ainda há desafios, como a necessidade
de melhorar o acesso viário, a infraestrutura básica e a capacitação de mão de
obra local. Contudo, a cidade mostra que é possível crescer sem apagar o passado,
equilibrando a tradição com a inovação.
Visita da Febtur
Durante a visita da
comitiva de jornalistas e comunicadores de Turismo, que participaram do II
Congresso da Febtur em Belém do Pará, um grupo de 20 pessoas se deslocaram até
a cidade e participaram ativamente das visitas ao Sítio Raiz e na Fazenda
Bacuri, conhecendo as atividades desenvolvidas, bem como de outros integrantes
da rota Amazônia Atlântica, como o pescador Senhor Sacaca e o artesanato do Ipê
Porã, entre outras ações praticadas pelos parceiros envolvidos.
Augusto Corrêa é,
portanto, mais do que um destino turístico. É um retrato vivo da Amazônia
paraense. Diversa, resistente, generosa e agora, com um futuro promissor, sem
esquecer de onde veio.
"Ora, a mensagem
que da parte dele ouvimos e vos anunciamos é esta: que Deus é luz, e não há
nele treva nenhuma." - João 1:5
- ARA
Neste versículo, o
apóstolo João declara de forma contundente uma verdade essencial do evangelho:
“Deus é luz, e não há Nele treva nenhuma.” Essa afirmação é o coração da
mensagem que ele e os demais apóstolos ouviram diretamente de Jesus Cristo.
Aqui, "luz" simboliza pureza, santidade, justiça e verdade absolutas.
Teve início na noite
desta terça-feira (25), o Congresso da 1ª Igreja Presbiteriana Renovada de
Gurupi, promovido pela congregação da Avenida Guanabara, situada entre as ruas 7
e 8, nº 1344. O evento, que se estende até sexta-feira (27), está mobilizando
membros da igreja, visitantes de outras denominações e a comunidade local em um
ambiente de espiritualidade, ensino bíblico, adoração e experiências profundas
com Deus.
Há tempos em que a alma sente o rigor do inverno. Dias frios da existência, onde o céu parece cinzento, as flores não brotam e os frutos não aparecem. Nessas estações da vida - de perdas, provações, silêncios e esperas - o que nos sustenta não é o que está visível na superfície, mas aquilo que está oculto, profundo, silencioso: nossas raízes.
Assim como uma árvore que permanece de pé mesmo quando o vento uiva e a geada cobre a terra, a nossa força reside naquilo que nos conecta à fonte da vida, fé, convicções, identidade, experiências com Deus e com a verdade.
Raízes fundas não se formam da noite para o dia. Elas são construídas em tempos de bonança, quando aprendemos a buscar mais do que aparência e reconhecimento. Quem se aprofunda em oração, na Palavra, na intimidade com Deus, está se preparando para o inverno que virá, porque ele sempre vem.
Nos tempos em que não há flores para enfeitar, nem frutos para celebrar, somos lembrados de que a beleza da vida não está apenas no que produzimos, mas no que resistimos com graça e firmeza. A árvore não se vangloria de estar bonita no verão se não for capaz de manter-se viva no frio.
Portanto, não tenha medo dos invernos da vida. Eles não vêm para destruir, mas para revelar o quanto são profundas as suas raízes. E se hoje você se sente fraco ou desanimado, volte à fonte. Busque nutrir sua raiz com a água viva da presença de Deus. As estações passam. O inverno termina. E aqueles que têm raízes firmadas no Senhor florescerão novamente. Mais fortes, mais sábios e mais frutíferos.
"Bendito o homem que confia no Senhor e cuja confiança é o Senhor. Ele será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro..." (Jeremias 17:7-8)
Pr. Gilberto Silva - Gurupi-TO
O apóstolo João encerra
essa introdução poderosa da sua carta apontando para um fruto inevitável de
quem vive em comunhão com Deus e com os irmãos: a alegria completa.
"O que temos
visto e ouvido, isso vos anunciamos, para que vós, igualmente, mantenhais
comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho, Jesus
Cristo." – 1 João 1:3 - ARA
Neste versículo, o
apóstolo João nos apresenta um dos pilares da fé cristã: a comunhão. Ele não
escreve apenas para transmitir conhecimento ou informar fatos sobre Jesus, mas
para convidar seus leitores a participarem de algo muito maior, uma vida de
relacionamento profundo e real com Deus e com a comunidade de fé. “Deus é
fiel, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso
Senhor.” (1 Coríntios 1:9).
Essa frase simples
carrega um significado profundo e, ao mesmo tempo, um alerta para a alma. Ela
não fala apenas sobre se proteger do frio físico, mas sobretudo do frio
emocional, espiritual e humano que, muitas vezes, encontramos pelo caminho.
Vivemos em uma sociedade
onde a correria, a competição, os traumas e as dores têm transformado muitos
corações em verdadeiras geleiras. Há pessoas que se tornaram frias,
indiferentes, distantes, incapazes de demonstrar afeto, empatia ou compaixão.
O mundo, às vezes, se
mostra um lugar de olhares vazios, de palavras ásperas, de julgamentos
apressados, de mãos fechadas e corações trancados. E é nesse ambiente que somos
chamados a caminhar, a viver, a trabalhar, a conviver.
Por isso, "agasalhar-se
bem" não é um mero conselho, é uma necessidade para a alma sensível,
para o coração que ainda pulsa amor, esperança e bondade. Agasalhar-se
significa vestir-se de proteção interior, criando barreiras contra a maldade,
contra a frieza, contra a indiferença, mas sem perder a doçura, sem perder a
essência, sem perder o brilho nos olhos.
O que é esse agasalho? É
a fé, que aquece o espírito quando tudo parece escuro. É a esperança, que nos
impede de sermos contaminados pelo desânimo e pela desesperança. É o amor, que
mantém aceso o fogo da humanidade, mesmo quando os ventos gelados da
indiferença sopram forte.
É o perdão, que impede
que as ofensas congelem nosso coração. É a sabedoria, que nos faz entender que
nem toda frieza é maldade; às vezes, é dor, é trauma, é alguém que já sofreu
demais. É a gentileza, que, mesmo que não mude o outro, muda a nós mesmos e
torna nosso caminho mais leve.
Há gente fria lá fora.
Gente que não aprendeu, ou desaprendeu, a amar, a cuidar, a respeitar. Há quem
viva de ferir, de julgar, de competir, de humilhar, de sugar energia alheia. Há
quem ande tão congelado emocionalmente que não percebe o quanto suas palavras e
atitudes podem cortar como gelo.
Mas também há quem, mesmo
vivendo nesse inverno humano, decidiu ser calor, decidiu ser abrigo, decidiu
ser fonte de luz e amor. São essas pessoas que, vestidas com os agasalhos da
alma, fazem a diferença no mundo.
Como temos saído de casa?
Com a alma desprotegida, vulnerável à frieza dos outros? Ou temos nos revestido
das virtudes que nos aquecem e nos fortalecem?
E mais. Somos parte do
problema ou da solução? Estamos sendo calor para quem cruza nosso caminho, ou,
sem perceber, também temos espalhado frieza, indiferença, impaciência e
julgamentos?
Por mais que o mundo
esteja frio, não permita que o frio do outro congele a sua essência. Vista-se
de amor. Cubra-se de empatia. Envolva-se com fé. Proteja sua mente com
pensamentos de paz. Aqueça seu coração com esperança. E, se possível, seja você
aquele que oferece um cobertor emocional para quem anda desprotegido.
Porque, no final das
contas, quem carrega o calor do amor dentro de si, transforma o inverno do
mundo em primavera na vida de quem encontra.
Pr. Gilberto Silva –
Gurupi-TO
"E a vida se
manifestou, e nós a temos visto, e dela damos testemunho, e vo-la anunciamos, a
vida eterna, a qual estava com o Pai e nos foi manifestada." – 1 João
1:2 - ARA
Aqui João reforça o que
começou no versículo anterior, de que a vida se manifestou. Não se trata de uma
vida qualquer, mas da Vida Eterna, que existia com o Pai e foi revelada a nós
por meio de Jesus Cristo.
Depois de quase oito
meses em uma profunda jornada de estudo e reflexão sobre o livro de Eclesiastes,
onde buscamos entender o sentido da vida debaixo do sol, agora embarcamos em
uma nova caminhada espiritual, desta vez pelas páginas da primeira epístola de
João.
Em um país chamado
Brasil, existe um lugar peculiar que muitos consideram uma nação à parte: o
Congresso Nacional. Ali, dentro dos imponentes edifícios da Câmara dos
Deputados e do Senado Federal, parece que se desenrola uma realidade diferente
daquela vivida pela maioria dos brasileiros. Um universo paralelo, onde a
desconexão com o cotidiano do povo é tão profunda que chega a ser difícil
acreditar que esses representantes foram eleitos justamente por aqueles que
vivem no mundo real.
"Porque Deus há
de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas,
quer sejam más." – Eclesiastes 12:14 - ARA
Salomão encerra o livro
de Eclesiastes com uma declaração forte, solene e inquestionável. Não há
maneira mais séria e impactante de finalizar um tratado sobre o sentido da vida
do que afirmando a certeza do juízo divino.
“De tudo o que se tem
ouvido, a suma é: teme a Deus e guarda os seus mandamentos; porque isto é o
dever de todo homem.” – Eclesiastes 12:13
Depois de tantas
reflexões sobre o sentido da vida, suas vaidades e contradições, Salomão
encerra com uma conclusão definitiva, simples e profunda, com duas principais
recomendações: Temer a Deus e guardar os Seus mandamentos. Não há sabedoria
mais elevada, nem missão mais nobre do que viver em reverência ao Criador e
obedecer à Sua vontade, conforme relata Provérbios 9:10 – “O temor do Senhor
é o princípio da sabedoria.”
Sinopse: Município de Augusto Corrêa, no Pará, recebeu grupo de participantes do II Congresso Brasileiro de Jornalistas e Comunicadores de Turismo
Durante o II Congresso Brasileiro de Jornalistas e Comunicadores de Turismo, realizado em Belém do Pará, um grupo seleto de profissionais da comunicação teve a oportunidade de conhecer de perto as experiências que fazem da Rota Amazônia Atlântica um verdadeiro exemplo de turismo sustentável, cultura viva e preservação ambiental.
No coração do Distrito de São
Raimundo de Borralhos, zona rural de Santo Antônio do Tauá, situado na região do Guamá, no estado do Pará, escondida entre matas, rios e histórias que o tempo não
apaga, existe um pedaço de céu chamado Vila dos Anjos. E lá, mora um anjo de
carne, osso, alma e sorriso largo, a Vó Dina, como carinhosamente é chamada
dona Adinair, a matriarca de uma família que carrega raízes mais profundas que
qualquer árvore daquele lugar.
"Demais
disto, filho meu, atenta: não há limite para fazer livros, e o muito estudar é
enfado da carne." – Eclesiates 12:12 - ARA
Neste
versículo, Salomão oferece uma advertência muito atual, apesar de ter sido
escrita há milhares de anos. Ele destaca a limitação do conhecimento humano e a
tendência da humanidade em buscar respostas e sentido na produção incessante de
saber, muitas vezes desvinculado de Deus.
“As palavras dos
sábios são como aguilhões, e como pregos bem fixados são os das sentenças
coligidas; são dadas pelo único Pastor.” – Eclesiastes 12:11 - ARA
As palavras dos sábios
são comparadas a aguilhões, instrumentos usados para estimular os bois a
andarem no caminho certo. Isso simboliza que a sabedoria, às vezes,
desconforta, cutuca, confronta e tira da zona de conforto, exatamente para nos
alinhar à vontade de Deus. Provérbios nos ensina que “Melhor é a repreensão
franca do que o amor encoberto.” - Provérbios 27:5.
“Procurou o Pregador
achar palavras agradáveis; e o que foi escrito é reto, palavras de verdade.”
– Eclesiastes 12:10 - ARA
Salomão, o Pregador, não
foi apenas um observador da vida, mas um comunicador cuidadoso. Seu objetivo
não era apenas transmitir informações, mas fazê-lo com beleza –
“palavras agradáveis”, que tocam o coração e fidelidade – “palavras de
verdade”, que são corretas, íntegras e alinhadas à vontade de Deus. Seu
compromisso era comunicar com clareza, beleza e, acima de tudo, com verdade. “A
palavra dita a seu tempo é como maçãs de ouro em salvas de prata.” - Provérbios
25:11.
“Além de ser sábio, o
Pregador ainda ensinou ao povo o conhecimento; atentando, e esquadrinhando, e
compondo muitos provérbios.” – Eclesiastes 12:9 - ARA
Neste versículo, Salomão
não é apenas apresentado como alguém que possuía sabedoria, mas, acima de tudo,
como um mestre, um comunicador, alguém comprometido em transmitir conhecimento
às pessoas. Ele não reteve a sabedoria para si. Ele “ensinou ao povo”, ou seja,
exerceu um ministério didático, dedicando-se a compartilhar entendimento,
discernimento e princípios de vida, segundo Provérbios 15:7 “O lábio dos
sábios derrama conhecimento...”
“Vaidade de vaidades,
diz o Pregador, tudo é vaidade.” – Eclesiases 12:8 – ARA
Esta frase marcante,
repetida ao longo do livro, aparece aqui como um selo conclusivo, reforçando a
mensagem central de Eclesiastes: a futilidade da vida vivida apenas debaixo do
sol, sem referência ao Criador.
Por Gilberto Silva
Foto: Eduardo Santana
A Assembleia Geral da
Federação Brasileira de Jornalistas e Comunicadores de Turismo (Febtur),
realizada durante o Congresso Nacional da entidade, foi presidida pelo diretor
administrativo nacional, jornalista Gilberto Silva, após abertura do presidente
nacional, Gorgônio Loureiro, no auditório da Federação do Comércio de Belém,
com aprovação de importantes encaminhamentos para o biênio 2025-2026.
"E o pó volte à
terra, como o era, e o espírito volte a Deus, que o deu." – Eclesiastes
12:7 - ARA
Este versículo finaliza a
poderosa sequência poética que descreve a decadência do corpo com o passar dos
anos. Agora, Salomão expõe de forma direta e teológica o destino de cada ser
humano: o corpo se desfaz, mas o espírito permanece.
"Antes que se
rompa o fio de prata, e se despedace o copo de ouro, e se quebre o cântaro
junto à fonte, e se despedace a roda junto ao poço." – Devocional Eclesiastes
12:6 - ARA
Neste versículo, Salomão
conclui sua poderosa metáfora sobre o fim da vida. Ele pinta uma cena carregada
de simbolismo e sensibilidade como objetos belos, úteis e preciosos, um fio de
prata, um copo de ouro, um cântaro e uma roda, que são todos elementos do
cotidiano, mas aqui são usados para ilustrar a fragilidade da existência
humana.
"Como também,
quando temerem o que é alto, e houver espantos no caminho; e florescer a
amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e perecer o apetite; porque o homem se
vai à sua eterna casa, e os pranteadores andarão rodeando pela praça."
– Eclesiastes 12:5 - ARA
Este versículo segue o
tom simbólico do capítulo 12, descrevendo de forma poética e profunda o
envelhecimento e a proximidade da morte. As imagens evocadas nos ajudam a
visualizar o ser humano em seu limite. “Temerem o que é alto”, indica a
perda de coragem física e emocional, comum na velhice, quando subir escadas ou
enfrentar desafios se torna difícil e amedrontador. “Espantos no caminho”,
refere-se à insegurança, vulnerabilidade, talvez até ao medo de sair de casa ou
enfrentar perigos triviais.
“E as portas da rua se
fecharem, quando o ruído da moedura for baixo, e se levantar à voz das aves, e
todas as harmonias se enfraquecerem.” – Eclesiastes 12:4 – Almeida Revista
e Atualizada
Neste trecho poético e
simbólico do capítulo 12, o autor descreve os efeitos da velhice com imagens
vívidas e comoventes. As “portas da rua que se fecham” sugerem a
limitação dos sentidos, talvez a audição que diminui, ou a reclusão da vida
social. “O ruído da moedura ser baixo” pode indicar a perda de vigor
físico ou da digestão, enquanto “levantar-se à voz das aves” revela o
sono leve e fragmentado, característico da idade avançada. E “todas as
harmonias se enfraquecerem” aponta para a perda da sensibilidade e da
música que antes encantava a alma. É uma descrição honesta e real da
fragilidade da existência humana. “Pois todos os nossos dias se passam na
tua ira; acabam-se os nossos anos como um breve pensamento.” - Salmo 90:9.
Quando
os guardas tremem
“No dia em que
tremerem os guardas da casa, e se curvarem os homens fortes, e cessarem os
moedores, por já serem poucos, e se escurecerem os que olham pelas janelas.”
– Eclesiastes 12:3 - Ara
Este versículo continua a
descrição poética e simbólica do envelhecimento. Salomão usa metáforas
corporais para representar o desgaste inevitável da vida: “Guardas da casa”,
são os braços e mãos, que começam a tremer e perder firmeza. “Homens fortes”,
referem-se às pernas, que se curvam, já sem a resistência da juventude. “Moedores”,
são os dentes, que cessam sua função por já serem poucos. “Os que olham
pelas janelas”, são os olhos, cuja visão começa a escurecer, a falhar.
"Apascenta
as minhas ovelhas" – João 21:17
Neste segundo domingo de
junho, celebramos mais do que uma função. Celebramos uma vocação divina. Você
não é apenas alguém que prega, ensina, lidera e aconselha. Você é um enviado
por Deus para cuidar do rebanho de Cristo com amor, sacrifício e integridade.
O ministério pastoral é,
muitas vezes, solitário, silencioso e invisível. Há orações feitas em secreto,
lágrimas derramadas sem plateia, visitas realizadas no anonimato e palavras
ditas com ternura que transformam corações.
Deus vê. Deus sabe. Deus
recompensa.
Neste Dia do Pastor,
nossa gratidão se eleva por sua vida, por seu sim ao chamado, por sua
fidelidade mesmo nos vales escuros.
Mesmo cansado, você
continua.
Mesmo incompreendido,
você ora.
Mesmo atacado, você
abençoa.
A você, pastor,
Que nunca lhe falte a
unção do Espírito Santo.
Que sua casa seja um
lugar de paz e refrigério.
Que sua alma seja
renovada no esconderijo do Altíssimo.
Que sua voz continue
sendo instrumento de vida, esperança e verdade.
Receba, neste dia, o
nosso reconhecimento e o nosso carinho.
Mas, acima de tudo,
receba do Alto a força que vem de Deus para continuar apascentando com amor,
ensinando com zelo e conduzindo com mansidão.
Obrigado por ser farol em
meio às trevas, ponte entre a Palavra e o povo, embaixador do Reino, servo do
Bom Pastor.
Feliz Dia do Pastor!
Com respeito, honra e
oração,
Pr. Gilberto Silva –
Gurupi-TO
“Antes que se
escureçam o sol, a luz, a lua e as estrelas, e tornem a vir as nuvens depois do
aguaceiro.” – Eclesiastes 12:2 - ARA
Salomão prossegue sua
advertência poética e profética sobre a efemeridade da vida. Neste versículo,
ele pinta com imagens do céu um retrato do declínio humano. As luzes, sol, lua
e estrelas, representam vigor, clareza, lucidez e alegria. As nuvens que voltam
após o aguaceiro simbolizam a repetição dos dias difíceis e o acúmulo de dores
e limitações.
