“O princípio das
palavras da sua boca é estultícia, e o fim do seu falar, loucura perversa.”
– Eclesiastes 10:13 - ARA
Salomão descreve o
itinerário verbal do insensato. Ele começa tolo e termina insano. Suas frases
formam uma espiral descendente, do primeiro som ao último suspiro.
“As palavras da boca
do sábio trazem favor, mas os lábios do insensato o devoram.” - Eclesiastes
10:12 - ARA
Salomão, com sua
sabedoria divina, destaca neste versículo o contraste gritante entre o falar do
sábio e o do insensato. As palavras não são neutras; elas carregam poder,
direção e consequências. Enquanto o sábio edifica com sua fala, o insensato
cava sua própria ruína com os próprios lábios.
As palavras do sábio são
como um bálsamo, pois “a língua dos sábios destila conhecimento” (Provérbios
15:2). Elas são medidas, prudentes, ditas no tempo certo, e por isso trazem
graça e favor. Como também afirma Provérbios 15:23: “A palavra a seu tempo,
quão boa é!” Tais palavras abrem portas, acalmam corações, pacificam
ambientes e elevam relacionamentos. Elas são como “maçãs de ouro em salvas
de prata” (Provérbios 25:11).
Por outro lado, o
insensato é traído por sua própria boca. Ele não percebe que sua fala
desordenada está, aos poucos, destruindo a si mesmo. Ele se torna vítima das
suas palavras. Conforme Provérbios 18:7: “A boca do insensato é a sua
própria destruição, e os seus lábios, um laço para a sua alma.” O texto de
Eclesiastes 10:14 vai complementar esse retrato ao dizer: “O tolo multiplica
as palavras, ainda que o homem não saiba o que acontecerá; e quem lhe fará
saber o que será depois dele?” Ou seja, ele fala demais, sabe de menos e
colhe dores como resultado.
Jesus também nos advertiu
sobre o peso espiritual das palavras: “Pois do que há em abundância no
coração, disso fala a boca” (Mateus 12:34). Isso significa que a boca
revela o conteúdo do coração. Se o coração está cheio de ira, medo, orgulho ou
amargura, isso transbordará na fala. Mas se está cheio da Palavra de Deus
(Salmo 119:11), do Espírito Santo (Efésios 5:18-19) e da paz de Cristo
(Colossenses 3:15), então a boca será fonte de vida, consolo e verdade.
A morte e a vida estão no
poder da língua, e quem bem a utiliza come do seu fruto (Provérbios 18:21). Por
isso, é urgente aplicar o conselho de Provérbios 21:23: “O que guarda a sua
boca e a sua língua, guarda a sua alma das angústias.”
Examine hoje suas
palavras. Elas promovem graça ou produzem confusão? O seu tom de voz, o
conteúdo das suas frases, o impacto que você gera nas pessoas ao redor, tudo
isso importa. Peça a Deus que coloque um guarda em sua boca (Salmo 141:3) e que
sua língua seja como “pena de habilidoso escritor” (Salmo 45:1),
conduzida por Ele.
Oração: “Senhor, que
minhas palavras sejam fontes de vida e não instrumentos de destruição. Que eu
saiba quando falar e, principalmente, quando silenciar. Dá-me sabedoria para
edificar com a língua, e que a Tua graça esteja sempre nos meus lábios. Em nome
de Jesus, amém.”
Na Graça do Pai. Bom dia.
Shalom. A Paz do Senhor. Que nessa segunda-feira peçamos a
Deus que purifique nosso coração, porque dele procedem as palavras, de acordo
com Salmos 51:10. E que nos comprometamos a lançar palavras de benção, conforme
Efésios 4:29 “Nenhuma palavra torpe proceda da vossa boca, mas só a que for
boa para edificação”.
Pr. Gilberto Silva – Gurupi
- TO
“Se a serpente morder,
antes de estar encantada, não há vantagem no encantador.” – Eclesiastes 10:11-
ARA
Este versículo usa a
imagem de um encantador de serpentes que falha em agir a tempo. O ensinamento é
simples e profundo. Ações atrasadas perdem sua eficácia, especialmente no que
diz respeito à sabedoria, ao conselho e ao domínio próprio.
Em pleno século XXI, a
humanidade se vangloria de avanços tecnológicos, conquistas espaciais e redes
sociais que nos conectam instantaneamente. No entanto, à sombra de toda essa
“evolução”, ocorrem horrores indescritíveis. Milhares de crianças morrem à
mingua diariamente, vítimas de fome, sede, doenças evitáveis e o mais cruel, a
indiferença. Seus corpos pequenos são reduzidos a sombras esqueléticas; seus
olhos, antes cheios de curiosidade e esperança, apagam‑se em silêncio.
“Se o machado está
embotado, e não se afia o corte, é preciso redobrar a força; mas a sabedoria
resolve com êxito.” – Eclesiastes 10:10
Neste versículo, Salomão
nos apresenta uma poderosa metáfora sobre preparo, esforço e sabedoria. Ele nos
lembra que não adianta ter um machado, se ele está embotado. Usar uma
ferramenta sem preparo aumenta o esforço e diminui os resultados, assim é a
vida sem sabedoria.
Aos que, injustamente
chamados de "lixeiros", nós rendemos respeito. Porque não é lixo o
que eles são, é limpeza o que eles promovem. São os limpadores das nossas ruas,
cuidadores silenciosos da cidade, que recolhem o que nós, muitas vezes sem consciência
ou responsabilidade, deixamos para trás.
"Quem remove
pedras será maltratado por elas, e o que racha lenha expõe-se ao perigo."
- Eclesiastes 10:9 - ARA
Este versículo continua o
tom de advertência de Salomão sobre os perigos que envolvem ações humanas
imprudentes, mesmo naquelas que parecem rotineiras ou laborais. Ele alerta que
até atividades comuns como remover pedras ou rachar lenha podem trazer risco
quando feitas sem discernimento.
Evento
reunirá jornalistas e comunicadores de turismo de todo o Brasil entre os dias
10 e 15 de junho
Um dos hotéis mais
tradicionais da capital paraense, o Beira Rio será o hotel oficial do II
Congresso Nacional da Federação Brasileira dos Jornalistas e Comunicadores de
Turismo – Febtur, que acontecerá de 10 a 15 de junho de 2025, na charmosa e
histórica cidade de Belém do Pará.
“Quem abrir uma cova
cairá nela, e quem romper um muro, mordê-lo-á uma cobra.” - Eclesiastes
10:8 - ARA
Este versículo nos alerta
sobre as consequências inevitáveis das ações humanas, especialmente aquelas
motivadas por malícia, descuido ou rebelião. Salomão está dizendo que quem arma
ciladas para os outros pode cair nelas, e quem rompe os limites estabelecidos
(o muro) pode ser ferido pelo próprio ato.
Vivemos tempos em que o
púlpito, em muitas comunidades, tem sido moldado mais pela expectativa das
multidões do que pela fidelidade à Palavra de Deus. Pastores, pressionados por
um modelo de “igreja-empresa”, tornam-se reféns do desejo de agradar aos
“clientes”, evitando confrontos e suavizando mensagens. Em vez de
proclamadores da verdade, muitos têm assumido o papel de animadores
espirituais, preocupados em manter a audiência satisfeita, mesmo que à custa da
glória de Deus. Esse desvio do propósito original do ministério não é novo. Foi
o drama vivido pelo profeta Jeremias, cuja fidelidade à Palavra lhe custou o
conforto, a aceitação e até a liberdade. Sua história nos desafia a refletir: estamos
dispostos a pagar o preço por sermos fiéis à verdade do evangelho?
