O capítulo 3 da Primeira
Carta de João é um dos trechos mais comoventes e desafiadores de toda a
epístola. Aqui, o apóstolo retoma com vigor a mensagem central da identidade
cristã: somos filhos de Deus. Ele nos convida a meditar na grandeza desse
privilégio e nas implicações práticas dessa filiação.
"Se sabeis que
ele é justo, reconhecei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido
dele." – 1 João 2:29 - ARA
João nos convida a uma
reflexão prática e profunda. Se sabemos que Deus é justo, então é natural que
os filhos de Deus também pratiquem a justiça. A verdadeira fé em Cristo se
manifesta em um modo de viver coerente com o caráter de Deus.
“Filhinhos, agora,
pois, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e
dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda.” – 1 João 2:28 - ARA
João começa este
versículo com a ternura de um pai espiritual: "Filhinhos...". Expressão
que revela cuidado, proximidade e amor. Em seguida, faz um chamado à vigilância:
“permanecei nele”. Essa permanência em Cristo é o tema central da vida
cristã, Não basta começar bem, é preciso continuar firmemente Nele até o fim.
Aos 91 anos, quando muitos já se recolheram à sombra da história, ela ainda brilha com a luz da obediência. Tia Celina não é apenas um nome entre outros da família, é uma chama que não se apagou. Uma dessas mulheres raras que vive não por si, mas por um propósito maior.
O apóstolo João escreve
com ternura pastoral e firmeza doutrinária. Ele fala de uma unção recebida de
Deus, que não é um simples sentimento espiritual, mas a presença ativa do
Espírito Santo na vida do crente. Essa unção permanece. Ela não é passageira,
nem depende de emoções ou circunstâncias.
"Isto que vos
acabo de escrever é acerca dos que vos procuram enganar." – 1 João
2:26 - ARA
O apóstolo João escreve
com o coração de um pastor que ama suas ovelhas e deseja protegê-las do perigo
iminente. Ele alerta que há pessoas, muitas vezes disfarçadas de piedosas, que
intencionalmente procuram enganar os fiéis.
"E esta é a
promessa que ele mesmo nos fez: a vida eterna." – 1 João 2:25 - ARA
Essa palavra de João é
como uma âncora em meio à tempestade. Deus prometeu vida eterna para quem está
em Cristo. E olha que promessa maravilhosa! Não é qualquer coisa. É vida sem
fim com Ele, onde não haverá mais dor, tristeza, separação, medo ou morte. É o
tipo de vida que começa aqui, mas só vai melhorar depois.
"Permaneça em vós
o que ouvistes desde o princípio. Se em vós permanecer o que desde o princípio
ouvistes, também permanecereis vós no Filho e no Pai." – 1 João 2:24 -
ARA
Neste versículo, João
exorta os crentes a não abandonarem o evangelho puro e simples que receberam no
início de sua fé. Em um tempo de heresias e falsos ensinos, havia o risco de
que os fiéis fossem seduzidos por novidades ou doutrinas estranhas. Por isso,
ele diz: "Permaneça em vós o que ouvistes desde o princípio."
"Todo aquele que
nega o Filho, esse não tem o Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente o
Pai." – 1 João 2:23 - ARA
João afirma aqui uma
verdade central do cristianismo. Não é possível ter comunhão com Deus Pai sem
reconhecer e confessar Jesus como o Filho de Deus. Qualquer tentativa de
religiosidade que exclua ou diminua Jesus não procede de Deus.
"Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo: o que nega o Pai e o Filho." - 1 João 2:22 - ARA
Vivemos em tempos em que
a verdade tem sido relativizada. Cada um quer construir sua própria
"verdade", adaptando conceitos espirituais ao que convém. Mas o
apóstolo João, de forma direta e firme, nos alerta que negar que Jesus é o
Cristo não é apenas um erro doutrinário, é uma mentira que revela o espírito do
anticristo.
"Não vos escrevo
porque não saibais a verdade, mas porque a sabeis, e porque nenhuma mentira
procede da verdade." – 1 João 2:21 - ARA
João escreve aos seus
leitores com a certeza de que eles conhecem a verdade do Evangelho. Ele não os
está ensinando algo novo aqui, mas reforçando um princípio fundamental, de que
a verdade do Evangelho é clara, firme e não admite engano.
Há um provérbio africano
que diz: “O conhecimento é como um jardim. Se não for cultivado, não pode
ser colhido.” E, à luz das Escrituras, essa imagem se reveste de ainda mais
sentido, porque Deus mesmo nos criou jardineiros, não apenas da terra, mas do
saber, da vida, da fé.
"E vós possuís
unção que vem do Santo e todos tendes conhecimento." – 1 João 2-20 –
ARA
O apóstolo João, diante de um contexto de heresias e enganos, lembra aos cristãos de uma verdade poderosa: vocês receberam uma unção do Santo, uma capacitação espiritual que vem diretamente de Deus, por meio do Espírito Santo.
O
jardim do saber
Há um provérbio africano
que me visita sempre que o comodismo tenta ocupar terreno em minha mente. “O
conhecimento é como um jardim. Se não for cultivado, não pode ser colhido.”
Simples, mas profundo. E, como toda sabedoria popular, ele fala ao coração de quem
observa a vida com olhos atentos.
O último tempo e o espírito do anticristo
"Filhinhos, já é
a última hora; e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos
anticristos têm surgido; pelo que conhecemos que é a última hora." – 1
João 2:18 - ARA
João alerta os crentes
com palavras que ainda soam urgentes para nós: “já é a última hora”. O
tempo final não se refere apenas a um relógio escatológico, mas a uma fase
espiritual iniciada com a primeira vinda de Cristo e que aguarda Seu retorno.
"Saíram do nosso
meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos,
teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto
que nenhum deles é dos nossos." – 1 João 2:19 - ARA
Este versículo traz um
ensino profundo e ao mesmo tempo doloroso sobre a realidade da fé e da
perseverança. João fala daqueles que aparentemente faziam parte da comunidade
cristã, mas que se afastaram, abandonando a fé e negando a verdade.
com gastronomia, cultura e lazer
Por Gilberto Silva
Fotos: Gilberto Silva
Caraguatatuba já respira os ares festivos do 26º Festival do Camarão, um dos eventos mais tradicionais do Litoral Norte de São Paulo, que neste ano acontece de 17 a 27 de julho na Praça Cultural da cidade. A festividade, que já virou referência regional, atrai milhares de pessoas, entre moradores e turistas, para degustar o melhor do camarão em suas diversas versões gastronômicas.
"Ora, o mundo
passa, bem como a sua concupiscência; aquele, porém, que faz a vontade de Deus
permanece eternamente." – 1 João 2:17 - ARA
João encerra esta
exortação sobre o perigo do amor ao mundo com uma verdade definitiva, de que o
mundo passa. Tudo aquilo que parece atrativo, desejável e sedutor é
transitório. A concupiscência, ou seja, os desejos desenfreados, também passa. “Porque
tudo o que há no mundo... não procede do Pai, mas procede do mundo.”, reforça
1 João 2:16.
"Porque tudo o
que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a
soberba da vida, não procede do Pai, mas procede do mundo." – 1 João 2:16
- ARA
João descreve os três
grandes pilares que sustentam o sistema mundano. A concupiscência da carne, a
concupiscência dos olhos e a soberba da vida. Esses são os caminhos pelos quais
o coração humano é tentado a se afastar de Deus.
"Não ameis o
mundo, nem as coisas que há no mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não
está nele." – 1 João 2:15 - ARA
Este versículo de João é
um chamado direto e firme contra a sedução das coisas terrenas. O
"mundo" aqui não se refere à criação ou às pessoas, mas ao sistema
corrompido e rebelde contra Deus, cheio de valores contrários ao Reino. É o
mesmo mundo que Jesus descreve quando disse: "O mundo me odeia porque
dele testifico que as suas obras são más." Em João 7:7.
"Pais, eu vos
escrevi porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos
escrevi porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes
vencido o Maligno." – 1 João 2:14 - ARA
João repete a ternura e o
ensino do versículo anterior, mas reforça aspectos espirituais que não podemos
ignorar. Ele fala aos pais espirituais, destacando novamente o privilégio de
conhecerem "aquele que existe desde o princípio", uma
referência clara ao Deus eterno, imutável, soberano sobre o tempo e a história.
É um convite a permanecer enraizado em Deus, como o salmista declara em Salmo
80:12: "Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração
sábio."
"Pais, eu vos
escrevo porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos
escrevo porque tendes vencido o Maligno. Filhinhos, eu vos escrevi porque
conheceis o Pai." – 1 João 2:13 - ARA
João dirige sua carta a
diferentes grupos dentro da comunidade cristã, pais, jovens e filhinhos, não em
termos apenas biológicos, mas espirituais. Ele reconhece que há diversos níveis
de maturidade na fé, mas todos são importantes no corpo de Cristo.
"Filhinhos, eu
vos escrevo porque os vossos pecados são perdoados, por causa do seu nome."
– 1 João 2:12 - ARA
João se dirige
carinhosamente aos cristãos chamando-os de “filhinhos”, expressão que transmite
afeição pastoral e cuidado paternal. Ele escreve para lembrá-los de uma verdade
fundamental e transformadora da fé cristã, que os pecados foram perdoados.
"Aquele, porém,
que odeia a seu irmão está nas trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde
vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos." – 1 João 2:11 - ARA
Depois de afirmar que o
amor é evidência de estar na luz (v.10), João nos mostra o outro lado da moeda.
O ódio revela a permanência nas trevas. É um alerta forte, quase um diagnóstico
espiritual. Quem odeia, está cego e perdido, mesmo que esteja dentro de uma
comunidade de fé.
"Aquele que ama a
seu irmão permanece na luz, e nele não há nenhum tropeço." – 1 João
2:10 - ARA
O apóstolo João, ao longo
desta epístola, nos convida constantemente a examinar nossa fé à luz do amor e
da obediência. Aqui, ele é direto e profundo: amar o irmão é sinal de que se
está verdadeiramente na luz.
"Aquele que diz estar na luz e odeia a seu irmão, até agora, está nas trevas." – 1 João 2-9 – ARA
O apóstolo João não suaviza suas palavras. Ele confronta com clareza. Quem afirma estar na luz, mas alimenta ódio contra seu irmão, está, na verdade, ainda em trevas. Não há como conciliar a luz do evangelho com sentimentos de rancor, amargura ou desprezo.
"Todavia, vos
escrevo novo mandamento, aquilo que é verdadeiro nele e em vós, porque as
trevas se vão dissipando, e a verdadeira luz já brilha." – 1 João 2:8
- ARA
João, após afirmar no
versículo anterior que não estava escrevendo um mandamento novo, agora diz que
há sim um aspecto novo nessa mensagem. Parece contraditório à primeira vista,
mas é profundamente coerente: o mandamento do amor é antigo em origem, mas novo
em sua manifestação em Cristo e nos que estão Nele.
"Amados, não vos
escrevo mandamento novo, senão mandamento antigo, que desde o princípio
tivestes. Este mandamento antigo é a palavra que ouvistes." – 1 João
2:7 - ARA
João se dirige aos
crentes com ternura, "amados", e os relembra de algo essencial, de que
a mensagem do evangelho não muda com o tempo. Ele não está trazendo uma
novidade, mas ressaltando uma verdade fundamental que já lhes havia sido
ensinada desde o início: o mandamento do amor.
"Aquele que diz
que permanece nele, esse deve também andar assim como ele andou." - 1
João 2:6 - ARA
João continua sua carta
com uma convocação clara e profunda. Se afirmamos estar em Cristo, devemos
viver como Ele viveu. A fé cristã não é apenas uma questão de crença, mas de
imitarmos o exemplo de Jesus em nosso dia a dia.
"Aquele,
entretanto, que guarda a sua palavra, nele, verdadeiramente, tem sido
aperfeiçoado o amor de Deus. Nisto sabemos que estamos nele." – 1 João
2:5 - ARA
Depois de uma forte advertência no versículo anterior, João agora apresenta o contraste positivo. Aquele que guarda a Palavra de Deus revela algo extraordinário, o amor de Deus está sendo aperfeiçoado nele.
"Aquele que diz:
Eu o conheço e não guarda os seus mandamentos é mentiroso, e nele não está a
verdade." – 1 João 2:4 - ARA
Este versículo de João é
forte e direto. E, talvez um dos mais confrontadores de sua carta. Ele nos
alerta que não basta dizer que conhecemos a Deus. É preciso viver de forma
coerente com essa afirmação. Uma fé que não leva à obediência é, segundo o
apóstolo, uma mentira.
“O medo paralisa. Mas
a fé mobiliza. Coragem não é a ausência do medo, mas a motivação da coragem.”
Essa tríade de afirmações
é mais do que um pensamento inspirador. É uma verdade espiritual profunda,
especialmente para quem deseja caminhar com Deus em tempos desafiadores.
"Ora, sabemos que o temos
conhecido por isto: se guardamos os seus mandamentos." – 1 João 2:3 -
ARA
João é direto e prático. A prova real
de que conhecemos a Deus está na obediência aos seus mandamentos. Não basta
professar fé com os lábios; é necessário que haja coerência entre aquilo que
dizemos crer e a forma como vivemos.
"E ele é a
propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos próprios, mas
ainda pelos do mundo inteiro." – 1 João 2:2 - ARA
João nos conduz aqui a
uma verdade profunda e consoladora, Jesus Cristo é a propiciação pelos nossos
pecados. A palavra “propiciação” carrega o sentido de sacrifício que
apazigua a ira divina e restaura a comunhão com Deus. Em outras palavras, Jesus
tomou o nosso lugar, sofreu a penalidade que nos era devida, e, com isso, abriu
um novo e vivo caminho até o Pai.
"Filhinhos meus,
estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos
Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo." – 1 João 2:1 - ARA
Este versículo é uma das
declarações mais ternas e poderosas das Escrituras. Ele equilibra dois
princípios essenciais da vida cristã. O chamado à santidade e a oferta da
graça.
A letra é uma confissão poética e filosófica de perplexidade diante dos mistérios de Deus, da existência, da dor e da fé. Ela se move entre a indignação e a rendição, entre a razão que questiona e o coração que ama. Uma bela e inquieta oração moderna.
"Se dissermos que
não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está em nós."
– Devocional 1 João 1:10 – ARA
Este versículo é uma
continuação lógica e teológica de 1 João 1:8-9. Aqui, o apóstolo João confronta
de forma direta a arrogância espiritual e a negação da natureza pecadora do ser
humano. Ele vai além do autoengano. Quem nega sua condição de pecador está, na
prática, chamando o próprio Deus de mentiroso.
